2011年浙江行测言语理解与表达真题(四)
16.下列句子中,加点的成语使用正确的一项是:
A.地震脱险已经两年多,如今回想起来,我仍然心有余悸。
B.老大爷身子骨儿挺硬朗,面红耳赤,气色极好。
C.退休以后,他义务干起了街道工作,一点也没有无所事事、销声匿迹的感觉。
D.老张工作认真负责,勤于钻研,为人正派,单位里的领导和同事都认为他是好好先生。
【答案】A
【解析】心有余悸:危险的事情虽然过去了,但回想起来心里还是害怕。面红耳赤:脸和耳朵都红了。形容因激动或羞愧而脸色发红。用在此处语义不对。销声匿迹:不公开讲话,不出头露面。形容隐藏起来或不公开出现,没有了音讯。用在此处语义不当。好好先生:指不坚持原则;对谁也不敢或不愿得罪的人。用在此处语义不对。
17.下列句子中,句意明确,没有语病的一项是:
A.俗话说:“上有天堂,下有苏杭。”的确如此,而且春天的西湖是最美丽的季节。
B.现在,电子计算机已经广泛应用到各行各业,这就要求我们必须尽快提高和造就一大批专业技术人才。
C.人们的悲哀在于,应该珍惜的时候不懂得珍惜,而懂得珍惜的时候却失去了珍惜的机会。
D.投资环境的好坏,服务质量的优劣,政府公务人员素质的高低,这些都是地区经济健康发展的重要保证。
【答案】C
【解析】A项主宾搭配不当,主语“西湖”与宾语“季节”不能搭配使用。B项动词“提高”与宾语“人才”搭配不当。D项犯了两面对一面的错误,“好坏”“优劣”与“重要保证”搭配不当。
18.判断下列句子使用的修辞手法,正确的一项是:
①月下观景,雾中看花,不是别有一番情趣在心头吗?
②读好文章如饮醇酒,其味无穷。
③头顶盘着大辫子,顶得学生制帽的顶上高高耸起,形成一座富士山。
④许多马克思主义的学者也是言必称希腊。对于自己的祖宗,则对不住,忘记了。
A.反问 夸张 比喻 借代 B.设问 比喻 夸张 比喻
C.反问 比喻 夸张 借代 D.设问 夸张 比喻 象征
【答案】C
【解析】略
19.①也许,除了反思民众的文化素质,不妨再问问,是什么绊住了百姓走向正规医院的脚院的脚步?是什么促使百姓寄希望于那些“神医”?
②解决这些问题,也是防止“神医现象”再现的关键所在。
③可是怎样既在社会制度层面、民生层面,又在精神领领域顺利完成这种“现代性转换”,这是一个系统工程。
④实际上,作为一个转型中的拥有悠久传统文化的的古国,出现张悟本、李一等“神医现象”也算是一种“必然”。
⑤除了医疗资源严重不足的原因,我们对病患及其家属的精神关怀是否充分?
有将以人为本落到实处?
将以上5个句子重新排列,语序正确的是:
A. ①⑤④③② B.①⑤④②③ C.④③②①⑤ D.④③①⑤②
【答案】D
【解析】通读题干,可知①⑤阐述“神医现象”出现的原因或引发的思考,而④则引出“神医现象”这一话题,故可知④应在①⑤之前,据此可排除A、B。②应在①⑤之后,“解决这些问题”中的“这些问题”即指代上文中“医疗资源”“精神关怀”等,故排除C。因此选D。
20. ①但鲜有人注意到在整个迈锡尼时代,希腊人完全没有神庙、神坛的概念。
②神庙神坛是公元前八世纪以降希腊宗教生活的中心。
③直至今日,雅典卫城的帕特农神庙遗址仍让全世界惊叹。
④考古发掘表明,神庙神坛不是希腊土生土长的,而是在“东方化革命”中从埃及和两河流域引进的……
⑤一谈到希腊宗教,人们首先可能想到的是那些巍峨、壮观的神庙。
将以上5个句子重新排列,语序正确的是
A.⑤③②①④ B.⑤②③④① C.②③⑤①④ D.②⑤③①④
【答案】A
【解析】分析可知,文段论述的主要对象是神庙神坛,所以第一句应该先引出神庙神坛,故⑤应该为第一句,排除C、D两项;观察可知,①是转折句,转折之前应该是被人们所熟知的内容,而转折之后应该还有进一步的说明,所以①不是最后一句,排除B项。故答案为A项。
推荐阅读:
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A.地震脱险已经两年多,如今回想起来,我仍然心有余悸。
B.老大爷身子骨儿挺硬朗,面红耳赤,气色极好。
C.退休以后,他义务干起了街道工作,一点也没有无所事事、销声匿迹的感觉。
D.老张工作认真负责,勤于钻研,为人正派,单位里的领导和同事都认为他是好好先生。
【答案】A
【解析】心有余悸:危险的事情虽然过去了,但回想起来心里还是害怕。面红耳赤:脸和耳朵都红了。形容因激动或羞愧而脸色发红。用在此处语义不对。销声匿迹:不公开讲话,不出头露面。形容隐藏起来或不公开出现,没有了音讯。用在此处语义不当。好好先生:指不坚持原则;对谁也不敢或不愿得罪的人。用在此处语义不对。
17.下列句子中,句意明确,没有语病的一项是:
A.俗话说:“上有天堂,下有苏杭。”的确如此,而且春天的西湖是最美丽的季节。
B.现在,电子计算机已经广泛应用到各行各业,这就要求我们必须尽快提高和造就一大批专业技术人才。
C.人们的悲哀在于,应该珍惜的时候不懂得珍惜,而懂得珍惜的时候却失去了珍惜的机会。
D.投资环境的好坏,服务质量的优劣,政府公务人员素质的高低,这些都是地区经济健康发展的重要保证。
【答案】C
【解析】A项主宾搭配不当,主语“西湖”与宾语“季节”不能搭配使用。B项动词“提高”与宾语“人才”搭配不当。D项犯了两面对一面的错误,“好坏”“优劣”与“重要保证”搭配不当。
18.判断下列句子使用的修辞手法,正确的一项是:
①月下观景,雾中看花,不是别有一番情趣在心头吗?
②读好文章如饮醇酒,其味无穷。
③头顶盘着大辫子,顶得学生制帽的顶上高高耸起,形成一座富士山。
④许多马克思主义的学者也是言必称希腊。对于自己的祖宗,则对不住,忘记了。
A.反问 夸张 比喻 借代 B.设问 比喻 夸张 比喻
C.反问 比喻 夸张 借代 D.设问 夸张 比喻 象征
【答案】C
【解析】略
19.①也许,除了反思民众的文化素质,不妨再问问,是什么绊住了百姓走向正规医院的脚院的脚步?是什么促使百姓寄希望于那些“神医”?
②解决这些问题,也是防止“神医现象”再现的关键所在。
③可是怎样既在社会制度层面、民生层面,又在精神领领域顺利完成这种“现代性转换”,这是一个系统工程。
④实际上,作为一个转型中的拥有悠久传统文化的的古国,出现张悟本、李一等“神医现象”也算是一种“必然”。
⑤除了医疗资源严重不足的原因,我们对病患及其家属的精神关怀是否充分?
有将以人为本落到实处?
将以上5个句子重新排列,语序正确的是:
A. ①⑤④③② B.①⑤④②③ C.④③②①⑤ D.④③①⑤②
【答案】D
【解析】通读题干,可知①⑤阐述“神医现象”出现的原因或引发的思考,而④则引出“神医现象”这一话题,故可知④应在①⑤之前,据此可排除A、B。②应在①⑤之后,“解决这些问题”中的“这些问题”即指代上文中“医疗资源”“精神关怀”等,故排除C。因此选D。
20. ①但鲜有人注意到在整个迈锡尼时代,希腊人完全没有神庙、神坛的概念。
②神庙神坛是公元前八世纪以降希腊宗教生活的中心。
③直至今日,雅典卫城的帕特农神庙遗址仍让全世界惊叹。
④考古发掘表明,神庙神坛不是希腊土生土长的,而是在“东方化革命”中从埃及和两河流域引进的……
⑤一谈到希腊宗教,人们首先可能想到的是那些巍峨、壮观的神庙。
将以上5个句子重新排列,语序正确的是
A.⑤③②①④ B.⑤②③④① C.②③⑤①④ D.②⑤③①④
【答案】A
【解析】分析可知,文段论述的主要对象是神庙神坛,所以第一句应该先引出神庙神坛,故⑤应该为第一句,排除C、D两项;观察可知,①是转折句,转折之前应该是被人们所熟知的内容,而转折之后应该还有进一步的说明,所以①不是最后一句,排除B项。故答案为A项。
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